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2020-12-27 2:42:46

【山西3D官网-首页】三】、【清代移】民【與長白】【地區人】參【文化的】內【在聯三】、【清移】民【與白】山【地人】參【文的】內【在聯

【山西3D官网-首页】壹】、【清代長】白山地區】的【移

明】朝【末年居】住【於長】山【地區的】女【真人主要【以耕種】、【漁獵和】【集為主】,【人參的】采【集自然】就【是女真】人【重要】的【經濟來】源【。們】將【人參、】貂【皮等】白【山豐富】的【物產通過【互市貿】易【以獲取】【活的必】需【品。滿】族人賦予】了【人參起】源【說,】改【革了人】參【加工方】法【,賦予】人【參采挖】特【權。人】參【蘊含著滿【族的信】仰【和民族】【神。《】滿【洲實錄】》中多處】有【關於人】參【滿族】崛【起中作】用【的述】

明】朝【末年居住【於長白】山地區的】女【真主】要【以耕種、【漁獵和】采集為主】,【人參的】采【集自然就【是女真】人最重要】的【經來】源【。他們將【人參、】貂皮等長】白【山富】的【物產通過【互市貿】易以獲取】生【活必】需【品。滿族【人賦予】了人參起】源【傳,】改【革了人】參【加工方】法,賦予】人【參采挖】特【權。人參【蘊含著】滿族的信】仰【和族】精【神。《滿【洲實錄】》中多處】有【關人】參【在滿族崛【起中作】用的描述】

明】朝【末年】有【不同民族【的人口】【動或者】被迫遷入】長【山地】區【。口】的【大量】入【促進了荒【地的開】【,充實】了【長白山】地【的人】口【,豐富】了【人參】化【

縱】觀【清,】移【民長白】山【地的】流【民很】多【人為】謀【求計】而【到白】山【地采】挖【人。】挖【參數】的【激激】勵【了域】外【人的】到【來,他】們【壹挖】參【壹開】墾【荒,】有【助於長】白【山區】經【濟發】展【

帝】年【十八】矣,明國】邊【民每年越【邊竊】滿【洲礦】果【等物】,【擾害無】【。壹日帝【曰:“】昔【與國】立【宰馬】結盟,原】為【杜其混擾【。今】之【邊累】擾【地,】吾【殺僭越】【邊者亦不【為過】”【14

壹】、【清代長】白山地區】的【移

三】、【清代移】民【與白】山【地區人】參【文的】內【在關聯

其】四【,努爾】哈【赤及其】子孫賦予】人【參挖】以【特權,】更【是把人】參作為對】附【屬落】和【大臣賞賜【的禮品】。在《清】實【錄中】描【繪了建州【女真強】盛的狀況】:

自】古【以來】州【女真賣參【與明國】,【以水浸】潤,明人】嫌【濕推延】。【國恐】水【參難】耐【久,急】售【之價,】又【甚廉,】太【祖欲熏】熟【幹,】諸【臣不從】。【太祖】徇【眾言,】遂【熏曬。】【徐發賣】,【果得價】倍【。1】3

今】天【生活在】長【白地】區【的回族】、【錫族】等【民族多】數【也在】清【代伴隨】著【移的】大【潮來到】長【白地】區【並定居】下【來,與】當【地原有】居【住族】共【同生活】,【逐漸熟】悉【了當地】的【生環】境【,豐富】了【長白山】地【區的文】化【

此】外【,為了】生【計,有】采【挖者經】常【出入長】白【山區】從【事人參】挖掘、松】子【采摘等,【也有商】人【購買牲】畜【,再到】互【市銷售】獲【利,他】們【成為長】白【山區】的【流動性】人口

欲】修【和好,】曾【立石碑】盟【曰:明】國【與滿洲】皆【勿越禁】邊【。敢有】【者,見】之【即殺。】若【見而不】殺【,殃及】於【不殺之】人【。如此】盟【言明】國【背之,】反【令兵出】邊【衛葉赫】,【此其二】也【。自清】河【之南、】【岸之北】,【明國人】每【年竊出】邊【入吾地】,【侵奪我】以【盟言,】殺【其出邊】之【人。彼】負【前盟,】責【以擅殺】,【拘我往】謁【巡撫使】者【綱古裏】【方吉納】二【人挾令】吾獻十人】於【邊上殺】之【此其】三【也。1】5

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帝】年【五十八矣【,明國】邊【民每年】越【邊采】滿【洲參礦果【木等物】,【擾害無】已【。日】帝【曰:“】昔【與明國】立碑宰馬】結【盟,原】為【杜其混擾【。今明】之邊民累】擾【吾,】吾【殺僭越】禁【邊者亦】不為過。】”【14

總】之【,人參】是【長白山】地【區居民賴【以生存】的【重資】源【,長白】山【人參文】化【濃縮了滿【族歷史】的【興,】見【證了清】代【長白山】地【區的移民【過程,】在【歷經幾】百【年的移】民過程中】融【入了不同【民族的】文【化髓】,【融合了】不【同民族】的【信仰和民【族情感】,【形成了】極【具關東】特色的長】白【山人參文【化

元】朝【統治的】【候,為】了【獲得豐】厚【的物產】,【有大量】蒙【古人】口【離開蒙】【高原四】處【遊來】到【長白山】【區。作】為【處統】治【地位的】【族,蒙】古【族在長】白【山地區】【有特權】,【他們可】以【隨意行】【,當生】活【的環境】能【滿足他】【要求的】時【候,他】們【便定居】【長白山】地【區,與】當【地的女】【、漢族】等【民壹】起【生活,】逐【漸成為】長【白地】區【的居民】【明清之】際【,陸續】又【有大批】【古族遷】移【至白】山【地區並】【此繁衍】生【息人】口【是政權】【以延續】的【保,】為【了掠奪】人【口,在】明【末的戰】爭【中,努】爾【哈赤發】動【了蒙】古【部落的】【爭。戰】爭【使蒙】古【部落逐】【臣服於】建【州真】,【同時戰】爭【中俘獲】的【大蒙】古【族也被】【掠安置】在【長山】地【區,逐】漸【成為長】白【山區】的【居民。】【論是自】發【性遷】移【還是戰】【中的強】迫【性移】,【都使得】長【白山地】區【的口】數【量增加】,【民族趨】於【多性】

今】天【生活在長【白山地】區的回族】、【錫族】等【民族多數【也是在】清代伴隨】著【移的】大【潮來到長【白山地】區並定居】下【來,與】當【地原有居【住民族】共同生活】,【逐漸熟】悉【了當地的【生活環】境,豐富】了【長白山】地【區的文化【

第】壹【,人參】傳【遞出的】移【民社會】的【文化功能【

在】長【山地】區,獲取】財【富的方式【較為】壹【,采挖】人【後到】互市銷售】【較為普遍【的獲】財【富手】段【生活】在長白山】【區的包括【漢族】女【真民】族【以挖】取人參牟】【,但人】參【的資】是【有的】,【在采挖】過程中難】【會引發糾【紛。】朝【邊和】女【人為】了挖取人】【發生糾紛【,明朝】不【能絕】邊【進入】女真人的】【地挖參,【明朝官】員【的法】更【使得】矛盾升級】【這也成為【後來】爾【哈反】明【文中】的“七大】【”其中的【理由】壹【

自】古【以來建】【女真賣】參【與國】,【以水浸】潤【,明人】嫌【濕推延】。【國人恐】【參難以】耐【久,急】售【之價,】又【甚廉,】太【祖欲熏】熟【曬幹,】諸【臣不從】。【太不】徇【眾言,】遂【熏曬。】徐【徐賣】,【果得價】倍【常。1】3

在】長【白山地】【,獲取】財【富的方】式【較為單】【,采挖】人【參後到】互【市銷售】【較為普】遍【的取】財【富的手】【。生活】在【長山】地【區的包】【漢族、】女【真民】族【皆以挖】【人參牟】利【,但人】參【的資源】【有限的】,【在采挖】過【程中難】【會引發】糾【紛明】朝【邊民和】【真人為】了【挖人】參【發生糾】【,明朝】不【能杜絕】邊【民進入】【真人的】住【地參】,【明朝官】員【的做法】更【是得】矛【盾升級】【這也成】為【後努】爾【哈赤反】【檄文中】的【“大】恨【”其中】【理由之】壹【

(】二【)其他】民【族對人】參【的愛

初】,【天降三】仙【女浴於】泊【,長名】恩【古倫,】次【名正古】倫【,三名】佛【庫倫。】浴【畢上岸】,【有神鵲】銜【壹朱果】置【庫倫】衣【上,色】甚【鮮妍,】佛【庫倫愛】之【不忍釋】手【,遂銜】口【中,甫】著【衣,其】果【入腹中】,【即感而】成【孕,告】二【姊曰:】“【吾覺腹】重【,不能】同【升,奈】何【?”二】姊【曰:“】吾【等曾服】丹【藥,諒】無【死理,】此【乃天意】,【俟爾身】輕【,上升】未【晚。”】遂【別去。

(】二【)長白】山【地區人】口【的遷入

主播:最窝囊的黑社会, 大番长
编辑:北京电视台养生堂节目
责编:元宝理财
监制:滚动长方体
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