广东11选5走势图平台-欢迎购彩
2020-12-27 2:42:09

【广东11选5走势图平台-欢迎购彩】鄭】母【黎氏】長【、生活於【詩書世】【,因此】她【註意教】子【書為】學【,以傳】承【家族】脈【;教子】刻【苦讀書】【余,也】註【意勸勉】子【掌握】多【種活】技【能。】母【黎氏教子【拙樸的】【學、做】事之道可】以【以下】幾【個面】分【析(】二【)教子】拙【樸的為】學【處事之

【广东11选5走势图平台-欢迎购彩】首】先【,鄭珍】母【親教子】吃【穿用度】皆【以樸素】為【美她】教【子衣著】要【註意整】【,但不】必【崇尚華】麗【,應以】簡【單樸素】為【美。“】【曰:‘】人【是樁,】靠【衣裳’】,【何若拖】衣【落飾,】招【人作賤】。【惟不可】講【究麗】,【為有識】人【所輕厭】也【。”[】1【]P1】7【4為讓】子【女從心】底【認同樸】【為美的】審【美之道】,【鄭母同】樣【註意發】揮【前輩的】【樣作用】。【“汝曾】大【母九】十【歲時,】猶【收稻二】百【余石、】蕎【麥等四】五【十,】我【見其常】衣【布衣不】下【補數十】處【也”[】1【]P1】7【6。在】飲【食方面】鄭【母也註】意【熏染後】輩【簡、】節【約的美】德【。“母】【:‘菹】醬【每餐僅】壹【方’;】珍【曰:‘】隨【意食之】,【何必如】是【?’母】曰【:‘凡】物【若狼藉】食【之,再】進【已亦必】生【不潔之】厭【。如】此【,即己】不【能盡,】亦【便與人】食【。’”】[【1]P】1【77在】用【度方面】鄭【珍母親】也【註意告】誡【後以】樸【素、簡】單【為美。】【家常宜】用【五土:】盤【碗土器】最【樸,衣】衾【土布最】暖【,房屋】土【壁最潔】,【院落土】墻【最堅,】炊【爨土竈】最【久。土】器【壞易買】,【土布破】易【補,土】壁【舊易堊】,【土墻倒】易【整,土】竈【濕易幹】。【”[1】]【P17】5【鄭母雖】然【強調簡】樸【,卻非】常【講究整】潔【,“居】家【雖破壇】破【罐,亦】須【年置整】齊【。婦女】若【全沒收】【,終成】家【不得。】”【[1]】P【174】與【崇尚拙】樸【相應,】鄭【珍母親】反【對壹切】奢【靡虛華】、【消磨意】【的東西】,【“人家】不【宜有者】多【,骰子】、【鳥籠尤】可【惡之甚】”【[1]】P【175】。

鄭】珍【母親黎】【亦是錄】入【《史】稿【·列女】【》的兩】位【貴女】性【之壹,】相【關事跡】還【見《】鄭【珍文集】【等文史】資【料文】集【所收《】【教錄》】,【是鄭珍】在【與其母】【訣之後】,【築廬守】墓【期間,】回【憶母親】生【前滴】所【撰回憶】【,記載】鄭【母黎氏】音【容笑貌】【品格為】人【、子】之【道等。】【章擬對】鄭【母氏】母【教思想】【的“尚】拙【樸教】子【觀進行】【理分析】,【以期在】宣【傳中華】【秀女性】、【弘傳】統【母教文】【等方面】做【壹試】,【求教於】方【家

鄭】珍【母親黎氏【亦是錄】入《清史】稿【·女】傳【》的兩位【貴州女】性之壹,】相【關事跡】還【見於《鄭【珍文集】》等文史】資【料文】集【所收《母【教錄》】,【是鄭珍】在【與母】永【訣之後,【築廬守】墓【期間,】回【憶母親】生【前點滴所【撰回憶】錄,記載】鄭【母黎氏】音【容笑貌、【品格為】人、教子】之【道。】文【章擬對鄭【母黎氏】母教思想】中【的尚】拙【樸”教子【觀進行】梳理分析】,【以期在】宣【傳中華優【秀女性】、弘揚傳】統【母文】化【等方面做【壹嘗試】,【求教於】方【家

首】先【,“尚】拙【樸”教】子【觀念展】現【農文】明【暈染的】人【生調】。【錢穆先】生【曾人】類【文化分】為【三類】型【,即:】遊【牧文化】,【農耕文】化【,商業】文【化[3】]【P2,】這【三類文】化【又是由】三【種自然】環【境決】定【的三種】生【活式】而【最終成】型【。於】受【所處地】理【環和】先【民生產】、【生方】式【影響,】中【國傳統】文【化奏鳴】著【遊文】化【與農耕】文【化撞】與【融合的】交【響,】而【其文化】主【體無疑】是【農耕文】化【。國】人【的思想】、【觀、】習【俗等等】,【無不深】深【烙印著】農【耕化】特【色,如】經【驗理性】、【務實黜】虛【、庸】協【和、倫】理【本等】等【。鄭母】黎【氏子】觀【處處體】現【出耕】文【明暈染】的【人基】調【和價值】觀【念中】國【傳統家】訓【多導】後【輩耕讀】傳【家耕】讀【結合、】半【耕讀】,【造就為】數【不少的】儒【生士大】夫【半半】讀【的價值】觀【念生】活【方式,】形【成具有】鮮【明中國】傳【統色】的【耕讀文】化【。母】黎【氏重視】教【子書】,【同時也】不【遺余力】鼓【勵子女】參【與業】勞【作,而】且【時時不】忘【讓子女】了【解悟】前【輩的耕】讀【傳,】可【見其重】視【後輩對】傳【統耕讀】文【化繼】承【和發揚】的【態非】常【鮮明。】再【如,農】耕【環境下】,【人們世】代【居處壹】地【,安土】重【遷,因】此【非常註】重【處理好】親【友鄰】裏【之間的】關【系,形】成【中國傳】統【重倫】、【講關系】的【倫本】位【。鄭母】黎【氏《】母【教錄》】中【給輩】強【調“親】友【間有】大【故,當】委【曲完全】,【不可便】破【臉破相】”【,並且】用【自己委】曲【求全的】親【身歷】現【身說法】,【諄諄告】誡【後輩重】視【處好】各【種人倫】關【系,寧】願【自己吃】虧【,也要】求【人倫關】系【之,】不【難發現】黎【氏教子】為【人處事】之【道,深】受【農耕文】化【影而】形【成的傳】統【倫本】位【思想的】影【響

其】次【,鄭母】黎【氏“尚拙【樸”教】【觀念深】蘊樸素的】人【智慧】哲【學中】國【傳統】化【的特點之【壹即是】【重對人】生智慧進】行【考和】總【結,古】典【典籍】民【諺俗語等【傳統文】【載體無】不蘊含或】高【或樸】素【的生】智【慧。】母【教子常用【壹些民】【俗語:】“【壹回是】徒【,二】回【是師傅】”【[1]】P【171】;【“當用】不【須儉”】[【1]P】1【73;】“【吃得虧】,【住壹堆】”【[1]】P【173】;【“負人】者為奴”】[【1]P】1【76。】這【些民】俗【語廣泛流【傳於民】【,理論】不【高深,】卻【深蘊千】百【年人】們【經驗】累【基礎上而【總結的】【素人生】智慧。鄭】母【子重】視【運民】諺【俗語,】表【明她重視【對民間】【總結人】生智慧的】領【和運】用【。僅】如【此,鄭】母【黎氏還註【重對民】【俗語所】傳輸的人】生【慧進】行【反。】她【說:“】諺【曰‘男無【誌紡棉】【,女無】誌【走娘家】’【,頑惰】子【弟以】此【借口,】於【衣食事全【不解得】,【倘壹朝】落泊,去】做【那壹件】?【”[1】]【P17】1【此處鄭】母【黎氏反】【“讀死】書”,否】則【難以應】對【瞬萬】變【的人】際【遇,從】而【指出民】【俗語“】男無誌紡】棉【,女】無【誌走娘】家【”只】頑【惰子弟的【借口,】不【足為訓】。由此可】見【,鄭母】黎【氏僅】註【重對】諺【俗語的運【用,還】註【意對其】進行理性】思【和批】判【繼,】傳【輸真正】的【樸素人生【智慧。

教】子【樸素的】讀【書為】的【態度與】方【法。鄭珍【母親特】別【註意教】【兒子讀】書【要珍惜】光陰。鄭】珍【因壹次】考【失利】而【十天沒】到【私讀】書【,她母】親【及時告】誡【他說:】“【汝再懊】十【日,不】成【便與汝】壹【秀才?】卻【早虛過】了【十日也】。【”[1】]【P17】2【鄭珍曾】向【其舅父】學【習,因】離【家較近】,【考慮母】親【早起較】冷【,早晨】先【撿拾壹】束【柴放在】門【外再去】讀書,母】親【知道後】告【誡他要】珍【惜早晨】珍【貴讀】書【時光:】“【晨氣清】明【,讀書】易【記,悟】理【易入。】我【起炊,】常【近火,】不【寒也,】毋【若此誤】汝【晨功”】[【1]P】1【72。】常【言道“】壹【寸光陰】壹【寸金,】寸【金難買】寸【光陰”,【為學不】易【,珍惜】光【陰是從】古【至今成】功為學的】不【二法寶】,【鄭母教】導【子女讀】書【要惜】光【陰,道】理【古樸簡】單【,卻抓】住【了關鍵】。

此】外【,鄭母】黎【氏重】美【好風】的【傳和】弘【揚她】常【常曾】大【母曾】大【父先】大【人先】舅【以自】己【的行】和【事為】例【來導】子【女,可】見【黎作】為【壹富】有【涵的】傳【統性】,【比較註】意【觀、】思【考總】結【家尊】長【美懿】行【,以此】來【啟誘】導【子將】家【傳德】繼【承發】揚【光。】黎【氏舉】不【僅便】管【窺統】婦【女家】風【形和】傳【承展】過【程重】要【作,】而【且也啟】示【在時】今【日風】傳【承重】塑【過中】,【要特別】註【意揮】婦【女的】重【要用】

鄭】珍【母親黎氏【,貴州】遵【義人,】生【於乾隆】四【十壹年(【177】6【),系】山【東長山】縣【知縣、遵【義著名】教育家黎】安【理三】女【。嘉慶庚【申(1】8【00)】,【黎氏出】嫁【本縣西鄉【天旺裏】河梁莊(】今【鴨溪鎮】)【耕讀傳】家【的鄭氏】家族,與】精【於醫道】的【鄭文清結【為夫婦】。因生長】、【生於】詩【書世家,【更兼經】艱【苦生活】磨【礪,黎】氏【勤儉持家【、相夫】教子,是】壹【位極富】中【華傳統美【德的賢】惠婦女。】其【子珍】能【成為沙灘【文化代】表人物、】“【西大】儒【”,且】聲【名遠播】,【離不開】她【的心】培【育。鄭母【黎氏從】如何盡忠】盡【孝,到】如【何與鄰裏【和睦相】處等為人】處【世方】方【面面,】都【給其子】女正確的】涵【育引】導【,用鄭】珍【自己的】話說,“】珍【無我母】,【將無以】至【今日”】[【1]P】1【70。

二】、【鄭母黎】氏【“拙】樸【”教子】觀【念析

此】外【,鄭母】黎【氏註重】美【好家風的【傳承和】弘【揚她】常【常以曾】大母、曾】大【父、先大【人、先】舅【以自】己【的言行】和事跡為】例【來教導子【女,可】見【黎氏作】為【壹個富】有涵養的】傳【統女性,【比較註】意【觀察、】思【考和總】結家族尊】長【美德懿行【,以此】來【啟發誘】導【子女將】家傳美德】繼【承並發揚【光大。】黎【氏舉】不【僅方便】管窺傳統】婦【女在家風【形成和】傳【承展】過【程的重】要作用,】而【且也啟】示【在今時】今【日風】傳【承和重】塑過程中】,【要特別】註【意發揮】婦【女的】重【要作用】

首】先【,與親】族【拙樸相】處【。傳統農【耕文化】環【境,】同【宗、同】族【、姻親】往【往聚族而【居,根】脈【相連,】特【別重視】彼【此間血】脈【相通、同【氣連枝】的【情。】鄭【母黎氏】認為,“】處【兄弟妯】娌【,常想】若【父母舅】姑【止我壹】人,我未】必【不事事】要【做,即】無【不和睦】之【理;又】常【想若遇】兄【弟妯娌或【病或痿】廢【,我未】必【不飲食】之、扶持】之【,今尚】能【助我壹】二【,更無】不【和睦之】理”。[】1【]P1】7【3可見】對【於處理】親【族關系】,【黎氏奉】行【貴和睦、【肯吃虧】、【少較】的【樸素觀】念。鄭母】黎【氏不僅能【處理好】親【族系】,【更難能】可【貴的是】頗【受愛敬。【鄭珍曾】好【奇問】其【母:“】叔【嬸多矣】,【何以於】母【都愛敬】?【”[1】]【P18】0【黎氏答】曰【:“為】嫂【分既尊】,【我不善】言【不善笑】,【見叔等】只【肫肫款款【與之接】,【誠誠實】實【與之言】,【壹切閑】是【閑非總不【理會。】愛【敬或】因【此。”】[【1]P】1【80封】建【大家庭】關【系雜】,【相處不】易【,婦姑】勃【溪、兄】弟【鬩墻、】妯【娌和】屢【見不鮮】,【鄭母非】但【能與兄弟【姊妹妯】娌【融相】處【,而且】還【贏得大】家【壹致愛敬【,實屬】難【得。究】其【因,俱】在【鄭母心】存【厚道,】情【系寬容】,【肯吃虧】,【能以誠】待【人,為】人【著想,】不【惹是生】非【。方】法【並非特】別巧妙,】只【是壹些】簡【單、樸】實【的人】處【世之道】,【卻收和】睦【親族、受【人愛敬】之【良。

首】先【,與親】族【拙樸相】處【。傳統農【耕文化】環【境,】同【宗、同】族【、姻親】往【往聚族而【居,根】脈【相連,】特【別重視】彼【此間血】脈【相通、同【氣連枝】的【情。】鄭【母黎氏】認為,“】處【兄弟妯】娌【,常想】若【父母舅】姑【止我壹】人,我未】必【不事事】要【做,即】無【不和睦】之【理;又】常【想若遇】兄【弟妯娌或【病或痿】廢【,我未】必【不飲食】之、扶持】之【,今尚】能【助我壹】二【,更無】不【和睦之】理”。[】1【]P1】7【3可見】對【於處理】親【族關系】,【黎氏奉】行【貴和睦、【肯吃虧】、【少較】的【樸素觀】念。鄭母】黎【氏不僅能【處理好】親【族系】,【更難能】可【貴的是】頗【受愛敬。【鄭珍曾】好【奇問】其【母:“】叔【嬸多矣】,【何以於】母【都愛敬】?【”[1】]【P18】0【黎氏答】曰【:“為】嫂【分既尊】,【我不善】言【不善笑】,【見叔等】只【肫肫款款【與之接】,【誠誠實】實【與之言】,【壹切閑】是【閑非總不【理會。】愛【敬或】因【此。”】[【1]P】1【80封】建【大家庭】關【系雜】,【相處不】易【,婦姑】勃【溪、兄】弟【鬩墻、】妯【娌和】屢【見不鮮】,【鄭母非】但【能與兄弟【姊妹妯】娌【融相】處【,而且】還【贏得大】家【壹致愛敬【,實屬】難【得。究】其【因,俱】在【鄭母心】存【厚道,】情【系寬容】,【肯吃虧】,【能以誠】待【人,為】人【著想,】不【惹是生】非【。方】法【並非特】別巧妙,】只【是壹些】簡【單、樸】實【的人】處【世之道】,【卻收和】睦【親族、受【人愛敬】之【良。

與】鄰【裏相處】,【鄭母的】教【導更顯】出【壹種樸】實厚道的】大【家氣派】。【她導】鄭【珍說:】“【親友間】非【有大故】,【當委曲】完【全,不】可【便破臉】破【相。試】想【生平與】居【處往來者【,能有】幾【家?若】因【毫毛細】事【即斷絕】壹【家,能】夠【得幾年】斷【絕?”】[【1]P】1【73她】進【而因事】說【理,“】我【昔年曬】大【缽醬,】壹【族人夜】舀【半去。】晨【,告者】非【二。我】應【之曰:】‘【是曬減】,【非人竊】也【。’他】日【過彼家】,【彼欲觀】我【知否,】即【以醬食】我【。我嘗】之【,即曰】:【‘今年】汝【家醬,】味【勝我制】者【。’其】人【釋然。】壹【物事】,【令我與】彼【即算了】壹【生,豈】非【不值?】語【雲:‘】吃【得虧,】住【壹堆’】”【[1]】P【173】。【鄰裏比】鄰【而居,】世【代相依】,【所謂“】遠【親不如】近【鄰”。】正【因為關系【密切,】鄰【裏之間】為【雞毛蒜】皮【而傷和】氣【的層】出【不窮。】鄭【母黎氏對【鄰裏關】系【認識高】屋建瓴,】認【為因小】事【與鄰居】爭【吵、不】相【往來、計【較壹生】,【非常不】值【,也影】響【鄰裏大】義【。鄭母】黎【氏處鄰】以【和為貴,【肯吃虧】、【願裝憨】,【秉持厚】道【拙樸的】親【仁鄰】之【道

如】何【與朋友】相【處,鄭】母【黎氏的】教【導壹樣】秉【持樸】無【華之道】。【對外出】【習的子】女【,鄭母】分【外關心】,【諄諄告】誡【:“汝】往【,毋得】罪【了朋友】請【故”。】[【1]P】1【71她】首【先讓子】女【明白出】門【在,】朋【友非常】重【要,不】要【輕易得】罪【朋友;】其【次,讓】子【認識到】朋【友中亦】【賢或不】肖【者,既】要【學會同】賢【者誠實】相【處,也】要【學會與】不【肖者相】交【但同】流【合汙。】鄭【母告誡】【珍:“】汝【貧人子】而【幼,眾】人【非有不】得【已,必】顧【惜汝也】。【汝於賢】者【常之】,【事事盡】誠【實焉,】於【不賢者】亦【常親之】,【事事勿】沾【惹焉。】如【此則賢】【樂教汝】,【不賢者】末【從笞罵】汝【。汝雖】遠【我,不】汝【慮也。】”【[1]】P【171】歷【經生活】磨【礪的鄭】母【教子交】友【之道不】免【有故】之【嫌,卻】真【實表達】出【母親對】出【門遊子】的【殷關】愛【;辦法】雖【拙樸簡】單【,卻不】失【為明智】之【舉。

人】們【在社】生【活中勢必【會建立】【種人際】關系,而】人【際關系】的【好,】關【乎個人】生【活質量和【幸福感】【傳統中】國以農耕】文【為基】礎【,人們】安【土重】,【特別註】重【人際關】【的和諧】。鄭母黎】氏【為壹】位【有養】的【封建】性【,深諳】人【際關系】【重要,】因【此特別】註【教育】子【女人】之【道。】他【人講究方【法、技】【不同,】鄭【母黎氏】教【處理】人【際系】“【尚拙】”【,奉行】拙【樸的待】【之道。

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首】先【,鄭珍】母【親教子】吃【穿用度】皆【以樸素】為美。她】教【子衣著】要【註整】潔【,但不】必【崇尚華】麗【,應以】簡【單樸素】為【美。“】語【曰:‘】人【是樁,】靠【衣裳’】,【何若拖】衣【落飾,】招【人作賤】。【惟不可】講【究華麗】,【為有識】人【所輕厭】也【。”[】1【]P1】7【4為讓】子【女從心】底【認同樸】素【為的】審【美之道】,【鄭母同】樣【註意發】揮【前輩的】榜樣作用】。【“汝曾】大【母九】十【歲時,】猶【收稻二】百【余石、】蕎【麥等四】五十石,】我【見其常】衣【布衣不】下【補數十】處【也”[】1【]P1】7【6。在】飲【食方面】鄭【母也註】意【熏後】輩【簡樸、】節【約的美德【。“母】曰【:‘菹】醬【每餐僅】壹【方’;】珍【曰:‘】隨【意食之】,【何必如】是【?’母】曰【:‘凡】物【若狼藉】食【之,再】進【已亦必】生【不潔之】厭【。我如此【,即己】不【能盡,】亦【便與人】食【。’”】[【1]P】1【77在】用【度方面】鄭【珍母親】也【註意告】誡後輩以】樸【素、簡】單【為。】“【家常宜】用【五土:】盤【碗土器】最【樸,衣】衾【土布最】暖【,房屋】土【壁最潔】,【院落土】墻【最堅,】炊【爨土竈】最【久。土】器壞易買】,【土布破】易【補,土】壁【舊易堊】,【土墻倒】易【整,土】竈【濕易幹】。【”[1】]【P17】5【鄭母雖】然【強調簡】樸【,卻非】常【講究整】潔【,“居】家【雖破壇】破【罐,亦】須【年置整】齊【。婦女】若【全沒收拾【,終成】家【不得。】”【[1]】P【174】與【崇尚拙】樸【相應,】鄭【珍母親】反【對壹切】奢【靡虛華】、消磨意】誌【的東西】,【“人家】不【宜有者】多【,骰子】、【鳥籠尤】可【惡之甚】”[1]】P【175】。

】鄭【珍母親】黎氏教子】為【人處】以【傳統、】簡單、樸】實【為準】觀【念,是】“【尚拙樸】”【教子】,【具體體】現【在她教】子【如何】人【相處,】如【何為學】做【事,如】何【觀人閱】世等方面】。【深入】究【,可以】發【現鄭珍】母【親黎】“【尚拙樸】”教子觀】念【深植】農【耕文明】土壤,蘊】含【樸素人】生【智慧哲】學,展現】慈【悲為懷】的【精神世】界。鄭珍】母【親黎】“【尚拙樸】”教子觀】念【凸顯】統【之樸、】彰顯人性】之【善、】示【家風之】美。當今】社【會風】普【遍浮躁】,【倡導“】尚【拙樸】的【家教、】家風有切】合【實際】必【要性和】現實性。

】鄭【珍母親】黎【氏教子】為人處世】以【傳統、】簡【單、】實【為準則】觀【念,是】“【尚拙樸】”【教子觀】,【具體體】現【在她教】子【如何與】人相處,】如【何為學】做【事,如】何【觀人閱】世【等方面】。深入探】究【,可以】發【現鄭珍】母【親黎氏】“【尚拙樸】”教子觀】念【深植於】農【耕文】土【壤,蘊】含【樸素人】生【智慧哲】學【,展現】慈【悲為懷】的【精神世】界【。鄭珍】母親黎氏】“【尚拙樸】”【教子】念【凸顯傳】統【之樸、】彰顯人性】之【善、展】示【家風】美【。當今】社【會風氣】普遍浮躁】,【倡導“】尚【拙樸”】的【家教、】家【風有切】合實際的】必【要性和】現【實性】

再】次【,鄭母】“【尚拙樸】”【教子觀念【展現慈】悲【為的】人【生境界】。鄭母教】子【與人相處【不論高】低【貴、】於【急難之】際救人於】水【火,奉】行【壹種樸】實【、功】利【的拙樸】交際之道】。【“青苗何【某忠於】佃【,無子】而【老,居】牛【宮側。】當【珍侍父遊【齊時,】苗【病,體】發【黃,聲】如【牛吼,】無【敢視者】。【母獨與】其【老飲】食【之,斂】葬【之。嘗】曰【:‘我】扶【之終日】,【始絕氣】。【當時只】憫其痛苦】,【不知其】病【可畏也】。【’[】1【]P1】7【6壹個】貧【窮忠厚】的【老佃農】,【身患重】病【,臨危】之【際,別】人【都不敢】探【視。鄭】母【黎因】為【憐憫其】痛苦,不】懼【危險,】與【他的老】伴【壹照】顧【他臨終】飲食,並】在【他死後】斂【葬。以】攻【竹業】的【鄰居父】子都患了】嚴【重的傳染【病,人】們【連其門】前【都不敢】經過,鄭】母【卻攜子】前【去探望】,【並催促】丈【夫前去】診治。[】1【]P1】7【8鄭母】拙【樸交際】之【道反映】其慈悲為】懷【的精神世【界。正】因【她存】善【念、慈】悲為懷,】所【以生活】中【才能無】視【身、】不【懼危險】幫助他人】;【正因她】心【存善念】、【慈為】懷【,所以】不【懼世道】人【心之險惡【,希望】後【輩能溫】柔【處世、】憐憫貧弱】,【將其美】德【薪火相】傳【。僅】如【此,鄭】母【對人憐】憫【、慈悲,【也反映】出【傳統中】國【婦女根】植於人性】、【根治於內【心的純】樸【善。

此】外【,鄭珍】母【親還告】誡【子女讀】書人要掌】握【多種生】【技能,】這【樣才能】真【正立身】處【世。】珍【曾經代】母【紡,】其【母沒有】人【雲亦雲】的【“萬般】皆下品,】唯【有讀書】高【”[2】]【P6之】歧【見,而】是【實實在】在【講述讀】書【人握】多【種生活】技【的重】要【性。“】讀書人於】本【分事件】【能得,】急【時皆有】受【用處…】…【諺曰:】‘【男無誌】紡【棉,】女【無誌走】娘【家,頑】惰【子弟每】以【此借口】,【於衣食】事【全不解】得【。倘壹朝【落泊,】去【做那壹】件【?”[】1【]P1】7【1為了】讓【子女成】為【壹專多】能型的人】才【,她還】常【以前輩】讀【書之余勤【於雜務】的【事例】教【育子女】:【“先大】人【窮時課】生【,每】有【間,即】登【紡車,】膝【上置書】壹【冊,手】目【並用。】線【雖較粗】,【日所贏】可【壹人食】”【[1]】P【171】。【鄭母看】重【學問,】支【持子女】讀【書為學】,【卻沒有】封【建陳腐之【見,支】持【子女像】先【輩壹樣】深【入活】,【讀書之】余【,學習】必【要的生】活技能。】鄭【母此種】【育觀點】,【立足於】生【活實際】,【接地氣】、【不浮躁】,【帶有與】鄉【土中國】農【文化】相【連的樸】氣。這樣】的【教育理】【比較接】近【生活,】避【免子女】成【為“】體【不勤,】五【谷不分】”【的書呆】子【,同樣】是【樸氣之】中見深刻】、【見高明】【教子觀】念【

首】先【,“尚】拙【樸”教】子【觀念展】現【農文】明【暈染的】人【生調】。【錢穆先】生【曾人】類【文化分】為【三類】型【,即:】遊【牧文化】,【農耕文】化【,商業】文【化[3】]【P2,】這【三類文】化【又是由】三【種自然】環【境決】定【的三種】生【活式】而【最終成】型【。於】受【所處地】理【環和】先【民生產】、【生方】式【影響,】中【國傳統】文【化奏鳴】著【遊文】化【與農耕】文【化撞】與【融合的】交【響,】而【其文化】主【體無疑】是【農耕文】化【。國】人【的思想】、【觀、】習【俗等等】,【無不深】深【烙印著】農【耕化】特【色,如】經【驗理性】、【務實黜】虛【、庸】協【和、倫】理【本等】等【。鄭母】黎【氏子】觀【處處體】現【出耕】文【明暈染】的【人基】調【和價值】觀【念中】國【傳統家】訓【多導】後【輩耕讀】傳【家耕】讀【結合、】半【耕讀】,【造就為】數【不少的】儒【生士大】夫【半半】讀【的價值】觀【念生】活【方式,】形【成具有】鮮【明中國】傳【統色】的【耕讀文】化【。母】黎【氏重視】教【子書】,【同時也】不【遺余力】鼓【勵子女】參【與業】勞【作,而】且【時時不】忘【讓子女】了【解悟】前【輩的耕】讀【傳,】可【見其重】視【後輩對】傳【統耕讀】文【化繼】承【和發揚】的【態非】常【鮮明。】再【如,農】耕【環境下】,【人們世】代【居處壹】地【,安土】重【遷,因】此【非常註】重【處理好】親【友鄰】裏【之間的】關【系,形】成【中國傳】統【重倫】、【講關系】的【倫本】位【。鄭母】黎【氏《】母【教錄》】中【給輩】強【調“親】友【間有】大【故,當】委【曲完全】,【不可便】破【臉破相】”【,並且】用【自己委】曲【求全的】親【身歷】現【身說法】,【諄諄告】誡【後輩重】視【處好】各【種人倫】關【系,寧】願【自己吃】虧【,也要】求【人倫關】系【之,】不【難發現】黎【氏教子】為【人處事】之【道,深】受【農耕文】化【影而】形【成的傳】統【倫本】位【思想的】影【響

二】、【鄭母黎】氏【“尚拙】【”教子】觀【念評析

其】次【,鄭母】黎【氏“尚】拙【樸”教】子【觀念深】蘊【樸的】人【生智慧】哲【學。中】【傳統文】化【的特點】之【壹是】註【重對人】生【智慧進】【思考和】總【結,古】典【典籍、】民【諺俗語】等【傳統文】【載體無】不【蘊含或】高【妙樸】素【的人生】智【慧。鄭】【教子常】用【壹些民】諺【俗:】“【壹回是】徒【弟,二】回【是師傅】”【[1]】P【171】;【“當用】不【須儉”】[【1]P】1【73;】“【吃得虧】,【住壹堆】”【[1]】P【173】;【“負人】者【為奴”】[【1]P】1【76。】這【些民諺】俗【語廣泛】流【傳民】間【,理論】不【高深,】卻【深蘊千】百【年來人】們【經積】累【基礎上】而【總結的】【素人生】智【慧。鄭】母【教重】視【運用民】諺【俗語,】表【明她重】視【對民間】所【總人】生【智慧的】領【悟和運】【。不僅】如【此,鄭】母【黎氏還】註【重對民】諺【俗語所】【輸的人】生【智慧進】行【反。】她【說:“】諺【曰‘男】無【誌紡棉】花【,女無】誌【走娘家】’【,頑惰】子【弟每以】此【借口,】於【衣食事】全【不解得】,【倘壹朝】落【泊,去】做【那壹件】?【”[1】]【P17】1【此處鄭】母【黎氏反】對【“讀死】書【”,否】則【難以應】對【瞬息萬】變【的人生】【遇,從】而【指出民】諺【俗語“】男【無誌紡】棉【花,女】無【誌走娘】家【”只是】頑【惰弟】的【借口,】不【足為訓】。【由此可】見【,鄭母】黎【氏不僅】註【重對民】諺【俗語的】【用,還】註【意對其】進【行理性】思【考和批】判【繼承,】傳【輸真正】的【樸素人】生【智。

與】鄰【裏處】,【鄭母的】教【導顯】出【壹樸】實【厚的】大【家派】。【她導】鄭【珍:】“【親友間】非【有故】,【當委曲】完【全,不】可【便臉】破【相試】想【生與】居【處來】者【,能有】幾【家?若】因【毫細】事【即絕】壹【家,能】夠【得年】斷【絕?”】[【1]P】1【73她】進【而事】說【理,“】我【昔曬】大【缽,】壹【族人夜】舀【半。】晨【,告者】非【二我】應【之:】‘【是曬減】,【非人竊】也【。他】日【過家】,【彼欲觀】我【知,】即【以醬食】我【。嘗】之【,即曰】:【‘今年】汝【家,】味【勝我制】者【。其】人【釋。】壹【物事】,【令我與】彼【即了】壹【生,豈】非【不?】語【雲:‘】吃【得,】住【壹堆’】”【[1]】P【173】。【鄰裏比】鄰【而,】世【代相依】,【所謂“】遠【親如】近【鄰。】正【因關】系【密,】鄰【裏之間】為【雞蒜】皮【而和】氣【的層】出【不。】鄭【母氏】對【鄰關】系【認高】屋【建,】認【為因小】事【與居】爭【吵不】相【往、】計【較生】,【非常不】值【,也影】響【鄰大】義【。母】黎【氏鄰】以【和貴】,【肯吃虧】、【願憨】,【秉持厚】道【拙的】親【仁鄰】之【道

鄭】珍【母親黎】氏亦是錄】入【《清史稿【·列女】傳【》兩】位【貴州女】性之壹,】相【關事跡】還【見於《】鄭【珍集】》【等文史】資料。文】集【所收《母【教錄》】,【是鄭珍】在【與其母】永訣之後】,【築廬守】墓【期間,】回【憶母親】生【前點滴】所撰回憶】錄【,記載】鄭【母黎氏】音【容貌】、【品格為】人、教子】之【道等。文【章擬對】鄭【母氏】母【教思想】中的“尚】拙【樸”教子【觀進行】梳【理析】,【以期在】宣【傳中華】優【秀女性、【弘揚傳】統【母文】化【等方面】做壹嘗試】,【求教於】方【家

鄭】珍【(18】0【6-1】8【64)】,【貴州遵】義【人,清】代【官員、】學【者,字】子【尹,晚】號【柴翁,】別【號子午】山【孩、五】尺【道、】且【同亭長】【道光十】七【年(1】8【37)】舉【人,選】荔【波縣訓】導【,鹹豐】年【間告歸】;【同治初】補【江蘇知】【,未行】而【卒。鄭】珍【在經學】【古文和】詩【詞方】面【皆有建】【,頗具】影【響力,】時【人將他】和【另壹位】貴【州者】莫【友芝並】【為“西】南【大”】

】鄭【珍親】黎【教子】為人處世】【傳統、簡【單、】實【為則】觀【,是】“【尚拙樸】【教子觀,【具體體】現【在教】子【何與】人相處,】如【何為學做【事,如】何【觀閱】世【方面】。深入探】【,可以】發【現鄭】母【親氏】“【拙樸】”教子觀】【深植於農【耕文】土【壤,蘊】含【素人】生智慧哲】【,展現】慈【悲為】的【精世】界【鄭珍】母親黎氏】【尚拙樸”【教子】念【凸傳】統【樸、】彰顯人性】【善、展示【家風】美【。今】社【風氣】普遍浮躁】,【倡導“尚【拙樸】的【家、】家【有切】合實際的】【要性和現【實性】

為】兒【子書】創【設好】環【境農】耕【文背】景【下,安】土【重深】入【人,】非【迫不得】已【絕輕】易【遷。】但【鄭黎】氏【為子】成【才,不】惜【遷。】鄭【珍友】、【西巨】儒【莫芝】撰【寫《】鄭【母孺】人【墓銘】》【[1]】P【182】,【詳細地】記【述鄭】母【遷壹】事【。先】鄭【珍居】住【的旺】裏【壹,】社【會風氣】十【分劣】,【鬧事成】風【,厲囂】不【絕這】樣【惡的】社【會境】,【鄭母認】為【非對】兒【子成】長【、才】極【為利】,【甚至會】禍【及孫】,【不利家】族【繁昌】盛【,所以】她【萌了】遷【居頭】。【加鄭】姓【族中】有【不善】之【人圖】滋【生端】,【謀取鄭】家【家。】於【是母】憤【然心】遷【居嘉】慶【己(】1【819】)【,鄭家】遷【到義】東【鄉安】裏【,在鄭】珍【外父】家【附的】堯【灣房】居【住在】這【個清】水【秀民】風【淳、】文【士萃】、【耕成】風【的境】裏【,年少】的【鄭在】師【友的】教【育勵】下【,健康】成【長,勤】奮【苦,】終【於成為】建【樹越】、【名海】外【的儒】

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编辑:黄秋生 余文乐
责编:冯秀杰
监制:京剧生旦净末丑
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